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杜甫
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韦讽录事宅观曹将军画马图

韦讽录事宅观曹将军画马图

·作者·

杜甫

·朝代·

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  • 译文
  • 注释
  • 赏析

国初已来画鞍马,神妙独数江都王。

将军得名三十载,人间又见真乘黄。

曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。

内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索。

盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞。

贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉。

昔日太宗拳毛騧,近时郭家狮子花。

今之新图有二马,复令识者久叹嗟。

此皆骑战一敌万,缟素漠漠开风沙。

其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪。

霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。

可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。

借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁。

忆昔巡幸新丰宫,翠华拂天来向东。

腾骧磊落三万匹,皆与此图筋骨同。

自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。

君不见金粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风。

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  • 唐诗三百首
  • 题画
  • 写马
  • 动植物
  • 译文

      开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。

      曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。

      他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。

      皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。

      将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。

      贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。

      当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。

      而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。

      这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。

      其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。

      霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。

      可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。

      请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。

      想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。

      腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。

      譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。

      你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。

    语音
  • 注释

    1、韦讽:成都人。浦起龙注:“韦讽,成都人。公宝应初,先有送韦摄阆诗,兹岂归后即真,公复送欤?”

    2、曹将军:指曹霸,唐代画家,以画人物及马著称,颇得唐玄宗的宠幸,官至左武卫将军,故称他曹将军。

    3、江都王:即李绪,唐太宗李世民之侄,以画鞍马出名。

    4、将军:指曹霸。

    5、三:一作“四”。

    6、乘黄:古代传说中的神马,后用以泛指名马。

    7、貌:描画。

    8、先帝:指唐玄宗李隆基。

    9、照夜白:马名,玄宗所乘好马之一。

    10、龙池:旧注以为指唐长安兴庆宫内一个池。

    11、殷(yān)红:深红。

    12、婕妤(jié yú):正三品女官。

    13、才人:正四品女官。此处泛指妃嫔。

    14、拳毛騧(guā):唐太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,为“六骏”之一。

    15、狮子花:即狮子骢,为郭子仪败吐蕃收复长后唐代宗所赐之马。

    16、缟(gǎo)素:白色画绢。

    17、支遁:即支道林,东晋名僧。

    18、新丰宫:指骊山华清宫。唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。

    19、翠华:皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。

    20、献宝朝河宗:谓唐玄宗西奔入蜀。河宗:即河伯。《穆天子传》:“天子西征,至阳纡之山,河伯冯夷之所都居,是惟河宗氏,天子乃沉珪璧礼焉,河伯乃与天子披图视典,以观天子之宝器,曰天子之宝。”

    21、无复射蛟:谓唐玄宗已晏驾。射蛟:汉武帝射蛟江中,此指游幸。

    22、金粟(sù)堆:唐玄宗葬于今陕西蒲城县金粟山,号称泰陵。

    23、龙媒:龙的属类。这里指骏马。《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”

    语音
  • 赏析

      《韦讽录事宅观曹将军画马图》是唐代诗人杜甫创作的一首题画诗。这首诗是在广德二年(764)作于成都。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)。广德二年,杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的《九马图》(或为曹霸流寓成都是为韦讽所绘)后,写下这首题画诗。

      此诗从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。诗人经历了玄宗、肃宗、代宗三朝,自有人世沧桑,浮生若梦之感。因而在诗中明以写马,暗以写人。写马重在筋骨气概,写人寄托情感抱负。赞九马图之妙,生今昔之感,字里行间流露作者对先帝忠诚之意。全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。

      此诗可分三段。从“国初”到“生光辉”,极力描绘曹霸画马技艺的高超和声名的隆盛;从“昔日”向到“筋骨同”具体描绘“九马图”的美妙;最后感叹玄宗逝世后人事今非昔比。全诗就是通过观看名画卷,来寓托作者对人事兴亡变化的感慨。作者饱经沧桑忧患,沉痛激烈的感情,全寓于观看画图的描绘中。诗中描写曹霸画马技艺高超,用笔善烘托渲染,如以内府赐;盘,权门求画极写曹的画艺之高。诗中在描写《九马图》时回忆玄宗时代的历史,寄寓时事,暗指人事变化的兴亡,以强烈的感慨作结,笔法跌宕变化,结合极为自然。

      开端四句,诗人先借江都王作陪衬,盛赞曹将军画马神乎其技和得名之早。接着用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到唐玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,曹霸往昔为唐玄宗画照夜白,酷似龙马,故能感动龙池之龙,随风雷而至,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,是说刚遣婕妤传诏内府赏赐,又派才人去催索,意在表现唐玄宗对曹霸画马的赞赏、惊喜之情。“盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,贵戚权门亦竞相求画。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。

      “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写《九马图》。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。先写二马。曹将军新画《九马图》中有两匹马最为突出,就像当年唐太宗的拳毛騧和唐代宗赐给郭子仪的狮子骢一样,教人看了赞叹不已。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:这都是以一敌万的战马,居然活灵活现地出现在涂抹着漠漠风沙的画绢上。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。其余七匹也很不一般。诗人分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。据此则此图大概可想。诗人先写二马,后写七马,又对《九马图》作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。诗人再一次运用陪衬法,以东晋的支遁来抬举韦讽的爱马,赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。此段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。

      最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写唐玄宗巡幸骊山的盛况。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。

      题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”“龙池十日飞霹雳”“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇。

      此诗在章法上错综绝妙。第一段十二句先赞曹氏画技之高超,再追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第二段十四句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第一段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾;写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。

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杜甫(712年2月12日—770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。大历五年(770年)冬,病逝,享年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

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